八大系統 - 宗教系統

根據區公所資料指出,位北屯區廟宇依法登記寺廟計四十四座(表五)、土地公福德寺三十四處(表六)、教堂(表七)等,都是聚落發展的指標。

表五 臺中市北屯區寺廟

表六 臺中市北屯區土地公廟福德祠

正覺寺沿革

創始人老師大上善下正師於50歲時來到本寺址地,當時的建築物只一座「土角厝」,其後由老師父以9萬元購得。前後大約歷經十餘年才完成建寺基業。購地大約始民國47年左右,由信徒呂蕭嬌女士及林其居士各斥資一萬元當訂金,當年老師父也依化緣所得金額付清所有的地債。迄59年10月,觀世音菩薩佛顏才得以開光安座。本寺興建大殿之時,是以自然人名義向農會融資,由周明聰居士擔任保證人。民國64年左右,才將原先以自然人名義興建的正覺寺正式登記為寺產。老師父於民國79年閏5月19日圓寂,其時便由現任住持上真下道法師繼任,民國87年正覺寺信徒大會正式成立管理委員會。

南普陀寺沿革

南普陀寺位台中市北屯區寶華山脈,初創於民國46年,開山住持為禪德法師,共費時3年完成第一階段工程。民國52年禪德法師與廣化律師合辦南普陀佛學院,由禪德法師任院長、廣化律師任教務主任,學僧18人。民國56年,南普陀寺之建設進入第二階段工程。經二十年之辛勤建築,至76年為止,計完成準提殿、三聖殿、山門、前殿內側教室、圖書館、齋堂、寮房及傳戒大樓之外觀工程等。民國68年續辦佛學院第二屆,當時學生曾多達三十餘人。由於南普陀之學僧,從新戒至老比丘,皆養成誦戒、懺罪之習慣,故一直保有僧團之清靜,此為南普陀之精神特色。民國76年,禪德法師回大陸復興祖庭一福建丹汕寺。故於民國77年,由大陸來函聘請廣化律師晉山為住持,其千宗興法師為寺院管理人。此後,南普陀寺即由廣化律師任住持兼佛學院院長。民國8'年9月宗興法師寺院僧眾一同恭請海長老晉山為第二任住持兼佛學院院長至今。目前寺內住眾42人,3年為一屆,學生來自全國各地。主供奉佛菩薩華嚴三聖:釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩,西方三聖:阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩,並固定每年農曆7月門口中元節晚上舉辦一次大法會,為已往生的信徒家屬超渡亡靈,如今南普陀寺佛學院,龍象聚集,為本省比丘學戒.修行道揚重鎮之一。

福順宮三府王爺沿革

福順宮於民國七十二年建成,是一棟兩層樓的建築,其中一樓供社區居民停車,另外二樓則是當作社區活動中心及主神供奉之處。福順宮主供奉三府王爺,分別是朱、李、池三府王爺,原為台中縣龍井鄉水裡港接受供奉,香火鼎盛,在光緒年間出巡時,降乩聲言要在此救世,故雕塑神像供俸在此祭祀,後在軍功里再建軍福宮,分祀三府王爺。廟中是以三府王爺為供奉主神,廟內的雕刻乃是由國內彰化縣田尾地區大師級人物先生花費數年而成,在其供奉的神像中,有一尊具百年歷史,且年代最久遠的紙神像,屬國內罕見,此尊神像除臉部及衣物不是紙做的之外,身軀皆是由紙糊成的,更特別的是,其他神像皆因長年煙燻而至臉部變黑,紙神像卻歷經百年仍保持原貌,令人嘖嘖稱奇。軍福宮與龍井鄉福順宮同樣供奉三府王爺為主神,三座廟宇各有各的特色,其中又以龍井鄉的福順宮最為壯觀,香火鼎盛。

廟內一景

紙神像

百年古井

古井旁的休憩之地

福順宮 照片來源/美美美旅遊聯盟

軍功萬善祠沿革

本祠自光緒33年即日政明治40年,當時因興建水利,而在開開鑿八寶圳中卑之線時,有礙線路之墳墓具行啟鑽,適時也白骨成堆,棄諸墓園經年無歸,迨至翌年鄉黨有志賴尾結等11人,發起慈善之心,因而建造萬人公墓奉祀無主骨骸。

積善樓

積善樓皆採用福州杉木作為建築材料,燕尾屋簷使用筒仔瓦及垂簾瓦,雕宮精密細緻,美輪美奐,結構紮實堅固,門後還有五棵大榕樹,綠樹成蔭,環境清幽。而積善樓的原由便是清朝末年的時候,賴氏先祖遷居於二分埔,但由於門樓非常不顯著,於是民國13年依地理師之建議另建新門樓於舊門樓之南,此後家業便能蓬勃發展。

積善樓 照片來源/玩全台灣旅遊網

慈善寺

創建於民國2年的慈善寺,在民國62年重新擴建,寺內皆均為鋼筋水泥建造物,壯觀雄偉,庭園風光雅致,環境清幽,假日遊客極多,儼然成為北屯地區郊遊觀光之勝地之其一。

慈善寺 照片來源/玩全台灣旅遊網

文昌廟

清朝道光五年,當時的地方社學文蔚社與文炳社兩個文社為提倡地方文學風氣,因而合資建造而成,佔地1900坪,至同治十年完成,原稱文祠或文昌祠,日據時代後改稱文昌廟。廟裡主祀文昌帝君,其他另奉有朱衣帝君、關聖帝君、魁星帝君與孚佑帝君,也合稱五文昌帝君。文昌廟坐北朝南,屬二進三合院的合院建築,廟中建材以花崗岩居多,例如石板與石鼓等,特別的是在廟前的武曲池邊有許多可愛的動物雕塑,讓原本嚴肅的廟宇多了些親切感。民國74年被公告為第三級古蹟,雖因年代久遠,歷經多次整修,但仍維持原有的淳樸古風,比起一般廟宇更多出了一些書卷氣息,每逢考季便有許多家長與學生到此祭拜,祈求文昌帝君保佑金榜題名,人潮絡繹不絕,香火鼎盛。文昌廟為土角造古代宮殿式廟宇,主祀文昌帝君,興建於清道光年,面積約佔1900坪,是由曾玉音與好友組成的「文蔚社」以及「文炳社」兩個文社共同籌資所建,值得考究欣賞的是在同治10年時,文蔚、文炳二社共同設立的「天下文明」匾額以及通往大殿的兩個瓶形側門,整棟廟建材以花崗岩居多,例如石板以及石鼓等等。

文昌廟 照片來源/玩全台灣旅遊網

寶覺禪寺

位於北屯區健行路,彌勒大佛是寶覺寺最醒目的指標。大雄寶殿內主要供奉釋迦牟尼、彌勒佛、毗盧舍那佛等。寶覺寺外觀則為鼓樓式的建築,古樸中又不失莊嚴;內部裝飾金碧輝煌。寶覺寺正門右方為七寶塔,塔高七丈,登塔頂可遠眺台中盆地,塔側為友愛鐘樓。前方為護兒地藏王菩薩。

寶覺 禪 寺 照片來源/玩全台灣旅遊網

表七 臺中市北屯區教會

民眾的宗教信仰:針對民眾的宗教系統,可用問卷調查。